توجه : تمامی مطالب این سایت از سایت های دیگر جمع آوری شده است. در صورت مشاهده مطالب مغایر قوانین جمهوری اسلامی ایران یا عدم رضایت مدیر سایت مطالب کپی شده توسط ایدی موجود در بخش تماس با ما بالای سایت یا ساماندهی به ما اطلاع داده تا مطلب و سایت شما کاملا از لیست و سایت حذف شود. به امید ظهور مهدی (ع).

    آیه ۳۶ سوره اسرا از چه کاری نهی میکند

    1 بازدید

    آیه ۳۶ سوره اسرا از چه کاری نهی میکند را از سایت هاب گرام دریافت کنید.

    آیه 36 سوره اسراء


    وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً (36)

    پنجم از محرمات:

    وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بهِ عِلْمٌ‌: و پیروی مکن آنچه را که نیست تو را به آن علمی. ابن عباس‌ «2» گوید: یعنی نگو شنیدم و حال آنکه نشنیده باشی و دیدم، و

    «1» اصول کافی، جلد 2، کتاب الایمان و الکفر، صفحه 374، حدیث 2.

    «2» مجمع البیان، جلد 3، صفحه 415.

    جلد 7 - صفحه 372

    حال آنکه ندیده باشی و دانم حال آنکه ندانی. نزد بعضی مگو در قفای غیر خود کلامی وقتی مرور به تو نماید، یعنی غیبت و تهمت به او منمای. مجمع‌ «1» از محمد بن حنفیه مروی است که اصل آنکه آیه عام است در هر قول و فعل و عزمی که به غیر علم باشد.

    إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ: بدرستی که گوش و چشم و قلب. کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا: هر یک از این جوارح باشد از نفس خود و آنچه صاحبش به او نموده پرسیده شده، یعنی از گوش پرسند چه شنیدی، و از چشم پرسند چه دیدی، و از قلب پرسند چه دانستی، و به چه عقد بستی. چنانچه در کافی و صافی و عیاشی- از حضرت صادق علیه السّلام در این آیه فرمود: یسئل السّمع عما سمع و البصر عما نظر الیه و الفؤاد عمّا عقد علیه. «2» کافی و عیاشی و قمی- روایت نموده از ابی جعفر علیه السّلام که نزد حضرت صادق علیه السّلام بودم. مردی عرض کرد: بدرستی که برای من همسایگانی است دارای زنان مغنیه که می‌خوانند و عود می‌زنند، چه بسا من به غائط روم و طول دهم نشستن را، در حالی که استماع نمایم از ایشان. حضرت فرمود: نکن این را. عرض کرد: قسم به خدا نیست آن فعلی که به پای خود بجای آرم، بلکه شنیدنی است که برخورد به گوشم. فرمود: قسم به خدا تو آیا نشنیدی حق تعالی فرماید (إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا) مرد گفت: گویا هرگز نشنیدم این آیه کتاب الهی را نه از عربی و نه از عجمی، لا جرم توبه نمودم و ترک کردم آن را. فرمود: برخیز و غسل کن و نماز گزار و تدارک نما آنچه را بر آن بودی، زیرا تو مقیم بر امری عظیم بودی و بدترین حال را داشتی اگر می‌مردی بر آن. حمد خدا و توبه نما از تمام آنچه مکروه‌

    «1» همان مدرک.

    «2» تفسیر عیّاشی، جلد 2، صفحه 392، حدیث 75، (با اندکی تفاوت). اصول کافی، جلد 2، کتاب الایمان و الکفر، صفحه 37، حدیث 2.

    جلد 7 - صفحه 373

    الهی است، و کراهت ندارد مگر قبیح را، واگذار آن را برای اهلش. «1» و حضرت سجاد علیه السّلام فرماید: جایز نیست برای تو که تکلم کنی به آنچه خواهی، زیرا خدا فرماید (وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بهِ عِلْمٌ) و همچنین پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرماید: خدا بیامرزد بنده‌ای را که خیر را گفت و غنیمت برد یا ساکت شد و سالم ماند، و جایز نیست بشنوی هرچه خواهی، زیرا خدا فرماید: (إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ ...). «2» تبصره: عاقل منصف، به تأمل در این آیه کریمه و حدیث شریف، دستور کلی اخلاقی برای نظام دینی و دنیوی او حاصل آید؛ زیرا شخصی وقتی ملتزم شود حقیقتا به اینکه جوارح آدمی به تکالیفی موظف و چنانچه خلاف کند مسئول خواهد بود، البته کوشش نماید به حفظ جوارح. بنابراین گوش را نگاهدار از شنیدن آواز لهو و لعب و غنا و غیبت و بهتان و قذف و غیره، و چشم را از نظر به محرمات و مشتهیات منهیه و زینت و زخارف دنیا که موجب شود رغبت و شوق به آن، و قلب را از دلبستگی به غیر خدا و مودت با کفار و تمرن به صفات رذیله حقد و حسد و عداوت و امثال آن، و همچنین سایر اعضاء و جوارح، و مسلم است جریان این دستور و التزام به آن موجب گردد مفاسد عمده‌ای که باعث هرج و مرج عالم و اختلال جامعه بنی آدم است به کلی رفع، و آسایش دو گیتی بدست آید.

    گذرگاه قرآن و پند است گوش‌

    به بهتان باطل شنیدن مکوش‌


    منبع مطلب : wiki.ahlolbait.com

    مدیر محترم سایت wiki.ahlolbait.com لطفا اعلامیه بالای سایت را مطالعه کنید.

    جواب کاربران در نظرات پایین سایت

    مهدی : نمیدونم, کاش دوستان در نظرات جواب رو بفرستن.

    Gana : پیروی از علم غیر دینی

    پارسا : پیروی ازعلم

    میخواهید جواب یا ادامه مطلب را ببینید ؟
    ناشناس 1 ماه قبل
    -1

    گو خوردین

    mahan 2 سال قبل
    0

    جواب میشه پیروی از علم غیر دینی

    نفس 2 سال قبل
    0

    نمیدونم،بگین

    ناشناس 2 سال قبل
    1

    پیروی از علم غیر دینی

    نازی 2 سال قبل
    0

    بگین دیگه

    نازی 2 سال قبل
    0

    خودم موندم

    ناشناس 2 سال قبل
    0

    گزینه اول

    0
    نازی 2 سال قبل

    درسته

    ناشناس 2 سال قبل
    -2

    من توش پیدا نکردم خیلی بدبود لطفا در ست جواب های سوال را درست بزارید چون الان مسابقه قرآن دارم فکنم همون سوال که نوشتم اون نیامد

    .....‌‌ 2 سال قبل
    1

    زحمت کشیدین نیم ساعت گزاشتین بخونیم نمیخواد بنویسید فقط جواب بگید چی میشه 😑

    بارسلونا 2 سال قبل
    1

    گزینه 3

    سحر 2 سال قبل
    -1

    ببخشین منم گیج شدم جوابش کدومه

    گارین 2 سال قبل
    2

    کاشکی جمع تر و کوتاه تر بود ☺️☺️☺️

    3
    بله 2 سال قبل

    ×

    manandmah 2 سال قبل
    0

    گزینه ی یک میشه بر اساس آیه مطمئنم دوستان

    manandmah 2 سال قبل
    1

    گزینه ی یک میشه بر اساس آیه

    Arsham 2 سال قبل
    0

    اولش میگه حدس و گمان آخر آیه میشه علم غیر دینی آدم نمیدونه کدومشه هرکی میدونه راهنمایی کنه!

    پارسا 2 سال قبل
    4

    پیروی ازعلم

    1
    درسته 2 سال قبل

    درسته

    Hana 2 سال قبل
    1

    منم به گزینه ی ۱ و ۲ شک دارم

    1
    نیما 2 سال قبل

    منم

    نیما 2 سال قبل
    2

    عدم پیروی از حدس و گمان

    ناشناس 2 سال قبل
    0

    عدم پیروی از حدس و گمان

    ملی 2 سال قبل
    2

    به نظر من میشه پیروی از علم غیر دینی

    2 سال قبل
    -1

    از گزینه ۳ مطمئن نیستم ولی مطمئنم که گزینه های دیگه نمیشن .

    ava 2 سال قبل
    1

    فکر کنم پیروی از حدس و گمان

    عاطفه 2 سال قبل
    -1

    سلام من شک دارم که پیروی از حدس وگمان باشه یا پیروی از علم غیر دینیولی تومطالب خوندم که قرآن میگه چیزی که علم نداری به آن عمل نکن

    0
    نیما 2 سال قبل

    سلام<br>انسان زمانیکه برای انجام عملی ، علمی نداشته باشه دست به حدس و گمان میزنه تا اون چیز را (حداقل با حدس و گمان) به عمل برسونه .<br>پس در کارهای انسان اگر عدم پیروی از حدس و گمان در کار باشه. کارهایی را انجام میدهد که به آن آگاهی داشته باشه .نه از روی حدس گمان.

    Gana 2 سال قبل
    6

    پیروی از علم غیر دینی

    123 2 سال قبل
    3

    بچه ها وقتی تو قران میگه (و از چیزی بدان علم نداری پیروی نکن )پس راجع به حدسه دیگه یعنی حدس نزنید با علم جواب بدید

    ... 2 سال قبل
    2

    پیروی از علم غیر دینی میشه چون قرآن گفته که و (از چیزی که بدان علم نداری پیروی مکن ) پس مربوط به علم

    ناشناس 2 سال قبل
    -2

    نمیدونم

    ناشناس 2 سال قبل
    1

    آیه36سوره اسراچه کاری نهی می کند

    مهدی 2 سال قبل
    -2

    نمیدونم, کاش دوستان در نظرات جواب رو بفرستن.

    برای ارسال نظر کلیک کنید