یعنی چه
واژه مُقرِنین (یا مُقَرَّنین) یک کلمه وامگرفته از زبان عربی است که دو معنای متفاوت دارد؛ در حالت اول به معنای کسانی است که توانایی، طاقت و سلطه بر مهار کردن چیزی را دارند. در حالت دوم که از باب تفعیل آمده، به معنی اسیران، گناهکاران یا افرادی است که با زنجیر و غل به یکدیگر بسته و پیوند داده شدهاند. این واژه در فارسی کلاسیک بیشتر کاربرد قرآنی و دینی دارد.
تلفظ
بسته به ریشه و باب ساختاری، به دو صورت تلفظ میشود: مُقْرِنِین (بر وزن مُفعِلین) به معنی توانا و مسلط؛ و مُقَرَّنِین (بر وزن مُفَعَّلین) با تشدید روی حرف «ر» به معنی به هم بستهشدگان و اسیران در غل و زنجیر.
در جدول
در جدولهای کلمات متقاطع، واژه «مقرین» یا «مقرنین» به عنوان پاسخ پنج یا شش حرفی برای طراحانی که کلمات قرآنی سوره زخرف یا ابراهیم را مدنظر دارند، استفاده میشود.
به انگلیسی
در لغتنامههای انگلیسی بر اساس فحوای کلام، معادلهای Able یا Capable برای معنای توانمند، و معادلهای Bound together یا Chained برای معنای اسیران دربند به کار میرود.
به فارسی
معادلهای دقیق فارسی این واژه بر اساس دو کاربرد تفکیک شده آن شامل «توانمندان»، «قادران»، «مسلطشدگان» (برای مهار مرکب یا طبیعت) و همچنین «به هم بستهشدگان»، «همزنجیران» و «اسیرانِ مغلول» است.
نماد چیست
این کلمه نماد اسطورهای یا ملی در فرهنگ فارسی ندارد، اما در فرهنگ دینی و قرآنی، نماد عجز و ناتوانی ذاتی انسان در برابر تسخیر نیروهای بزرگ طبیعت (بدون اراده الهی) و همچنین نماد فرجام و گرفتاری مجرمان در جهان پس از مرگ است.
جمعبندی و توضیح کامل مقرین
واژه «مقرین» یا شکل دقیقتر آن «مُقرِنین / مُقَرَّنین» در اصل یک واژه قرآنی مأخوذ از زبان عربی با ریشه (ق ر ن) است که در زبان فارسی معیار به صورت مستقل کاربرد روزمره ندارد. این واژه بسته به نوع اعرابگذاری دو مفهوم کاملاً متضاد و متمایز را پدید میآورد؛ در سوره زخرف به معنای صاحبان توانایی و کانی است که قدرت مهار و تسخیر چیزی (مانند مرکب) را دارند.
در نقطه مقابل، با تغییر لحن و تشدید به صورت «مُقَرَّنین»، در سوره ابراهیم به معنای گناهکارانی به کار رفته است که در روز رستاخیز با زنجیر و غل به یکدیگر بسته و محبوس شدهاند. بنابراین، کاربرد این واژه در زبان فارسی بیشتر به متون مذهبی، تفاسیر قرآنی و حل جدولهای کلمات متقاطع محدود میشود و همخانوادههایی نظیر قرین، مقارنت و تقارن دارد.