یعنی چه
«سوره عصر» یکی از سورههای مکی و کوتاه قرآن کریم است. واژه «عصر» در لغت به معنای فشردن، عصارهگیری و همچنین به تعبیر استعاری به معنای زمان، بعدازظهر، روزگار و دوران تاریخی است. محوریت اصلی این سوره، سوگند خداوند به زمان برای یادآوری ارزش سرمایه عمر انسان است که به سرعت در حال گذر است و تنها راه نجات از این زیانِ حتمی، داشتن ایمان، انجام کارهای شایسته و سفارش یکدیگر به حق و صبر بیان شده است.
تلفظ
عبارت «سوره عصر» در زبان فارسی و عربی با ضمه سین (سُ) و سکون واو و راء در واژه عصر تلفظ میشود: [Sūrah al-'Asr].
به انگلیسی
در ترجمههای انگلیسی قرآن کریم، برای نام این سوره معمولاً از همان عنوان آوانگاری شده (Surah Al-Asr) یا معادلهای مفهومی زمان استفاده میشود.
به عربی
متن سوره عصر شامل ۳ آیه کوتاه است که با سوگند به زمان (والعصر) آغاز میشود.
به فارسی
ترجمه دقیق و روان فارسی آیات سوره عصر به این شرح است: ۱. سوگند به عصر (زمان/روزگار) ۲. که واقعاً انسان دستخوش زیان و خسران است ۳. مگر کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام دادهاند و یکدیگر را به حق سفارش کرده و به شکیبایی و صبر توصیه نمودهاند.
در قرآن
سوره عصر صد و سومین سوره قرآن مجید است که در مکه نازل شده است. ریشه اصلی واژه عصر (ع-ص-ر) در قرآن کریم ۱۰ بار در قالبهای مختلفی مانند فشردن انگور (أَعْصِرُ خَمْرًا) یا ابرهای بارانزا (الْمُعْصِرَاتِ) به کار رفته، اما در این سوره به عنوان نمادی از سرمایه رو به پایان عمر انسان و ضرورت مدیریت آن با اصول اخلاقی و ایمانی تبلور یافته است.
جمعبندی و توضیح کامل سوره عصر متن و ترجمه
سوره عصر با وجود کوتاهی و داشتن تنها ۳ آیه، یکی از جامعترین سورههای قرآن کریم در ترسیم برنامه سعادت انسان است. خداوند در این سوره به «زمان» سوگند یاد میکند؛ زمانی که مانند یخ در حال ذوب شدن است و اصل سرمایه وجودی انسان یعنی عمر او را با خود میبرد. این تعبیر نشان میدهد که گذر عمر بدون دستاورد معنوی، عین خسران و زیانکاری است.
برای خروج از این زیان همگانی، سوره عصر یک برنامه چهارمادهای دقیق ارائه میدهد که دو اصل آن فردی و دو اصل آن اجتماعی است. انسان باید در مرتبه اول خود را به سلاح ایمان و عمل صالح مجهز کند و در مرتبه دوم، در سطح جامعه فعال بوده و دیگران را به رعایت حق و ایستادگی در برابر سختیها (صبر) توصیه کند. این سوره الگویی کامل برای ساختن یک جامعه پویا و اخلاقمدار است.