یعنی چه
این عبارت بسته به زمینه متن دو معنای کاملاً متمایز دارد: در زبان روزمره و عرف جامعه، به کسی گفته میشود که ازدواج کرده و همسر دارد (متاهل). در اصطلاحات فلسفی، منطقی و علمی، به هر موجود، پدیده یا مفهومی اشاره میکند که برخلاف امور انتزاعی و ذهنی، دارای ماده، جسم، زمان و مکان بوده و با حواس پنجگانه قابل درک باشد.
تلفظ
این ترکیب از دو واژه عربی ساخته شده است و به صورت مُقابِلِ (با کسره لام) مُجَرَّد (با ضمه ميم، فتح جیم و تشدید همراه با فتح ر) تلفظ میشود.
در جدول
در کلمات متقاطع، بسته به تعداد حروف طراح، پاسخ این بخش میتواند خودِ عبارت «مقابل مجرد» (دارای ۹ حرف) باشد یا بر اساس جهت مسابقه، کلماتی مثل متاهل، مادی، عینی یا محسوس مد نظر قرار گیرد.
به انگلیسی
برای وضعیت اجتماعی اشخاص از واژه Married استفاده میشود. در متون تخصصی، علمی و فلسفی برای اشاره به امر مقابل انتزاعی (Abstract)، واژگانی نظیر Concrete یا Material به کار میروند.
به عربی
در زبان عربی برای رساندن مفهوم مقابلِ شخص مجرد (اعزب) از کلمه «مُتَزَوِّج» استفاده میشود و در عبارات کلامی و منطقی، واژههای «مادي» و «عيني» در برابر امر مجرد قرار میگیرند.
به فارسی
در زبان فارسی سره و اصیل، برای بخش اجتماعی میتوان از واژههایی مانند «همسردار» یا «کدخدای» استفاده کرد. در بخش فلسفی و علمی، برابرایستاهایی چون «گیتایی» (در برابر مینوی)، «تنی» (در برابر روانی و جانی)، «محسوس» و «پرماسدار» (قابل لمس) کاربرد دارند.
نماد چیست
در بعد اجتماعی، این مفهوم نماد پایبندی، تشکیل خانواده، حلقه ازدواج و پیوند رسمی است. در نگاه نمادین فلسفی و عرفانی، این ترکیب مظهر جهان مادی، جسم، نمودهای فیزیکی، ناسوت و واقعیتهای ملموس و زمینی در برابر عالم معنا، تجرد و روح به شمار میرود.
جمعبندی و توضیح کامل مقابل مجرد
عبارت «مقابل مجرد» یک ترکیب اصطلاحی دوگانه است که معنای آن کاملاً به بستر و زمینه متن بستگی دارد. اگر در گفتگوهای روزمره، فرمهای اداری یا پرسشنامههای اجتماعی به کار رود، مستقیماً به معنای شخص «متاهل» یا همسردار است که در برابر فرد عزب و مجرد قرار میگیرد و نمادی از تشکیل خانواده و تعهد است.
از سوی دیگر، در متون تخصصی فلسفه اسلامی، منطق و کلام، واژه مجرد به معنای امر انتزاعی، غیرمادی و فراتر از زمان و مکان (مانند روح یا اعداد) است. در نتیجه، مقابلِ مجرد در این بستر به معنای امر «مادی، عینی، محسوس و ملموس» خواهد بود؛ یعنی هر آن چیزی که در جهان فیزیکی وجود دارد و با حواس ظاهری انسان قابل درک و سنجش است.
بنابراین هنگام مواجهه با این تعبیر در جدول کلمات یا متون مختلف، باید ابتدا مشخص کرد که هدف متن وضعیت زناشویی افراد است یا تقسیمبندی موجودات به دو دسته مادی و فرامادی، تا بتوان دقیقترین کلمه معادل را برای آن برگزید.