یعنی چه
رمی در لغت به معنای افکندن، انداختن و شلیک کردن است. در اصطلاح فقهی و مناسک حج، به عمل پرتاب کردن سنگریزهها به سوی ستونهای سهگانه (جمرات) در سرزمین منا گفته میشود که نمادی از طرد شیطان و مبارزه با وسوسههای نفسانی است. همچنین در تعابیر حقوقی و اخلاقی، به معنای اتهام زدن (مانند رمی به زنا یا تهمت) نیز به کار میرود.
مترادف
واژههای پرتاب، انداختن و افکندن نزدیکترین مترادفها به معنای لغوی آن هستند. در فضاهای خاص، کلماتی چون شلیک، تیراندازی و اتهام نیز به عنوان مترادف کاربرد دارند.
در جدول
در جدولهای متقاطع، در پاسخ به راهنماهایی همچون «پرتاب کردن»، «تیراندازی» یا «سنگاندازی در حج»، واژه ۳ حرفی «رمی» به عنوان پاسخ اصلی شناخته میشود.
به انگلیسی
بسته به متن و سیاق کلام، برای برگردان این واژه به انگلیسی از معادلهای متنوعی استفاده میشود که کاربرد مذهبی آن معمولاً با Pelting یا Stoning توصیف میشود.
به عربی
این کلمه خود ریشه و اصالتی عربی دارد و از فعل ثلاثی مجرد «رَمَی / يَرْمِي» به معنای انداختن گرفته شده است.
به فارسی
معادلهای دقیق و روان این واژه در زبان فارسی «انداختن» و «پرتاب کردن» هستند که به خوبی معنای اصلی و لغوی آن را منتقل میکنند.
در قرآن
این ریشه در قرآن کریم کاربردهای مشهوری دارد؛ از جمله در آیه ۱۷ سوره انفال درباره غزوه بدر: «وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ» (و هنگامی که تیر یا خاک پرتاب کردی، تو نینداختی بلکه خدا انداخت). همچنین در آیه ۴ سوره نور به معنای تهمت زدن و متهم کردن زنان پاکدامن به کار رفته است: «وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ...».
جمعبندی و توضیح کامل رمی
واژه «رمی» یک مصدر عربی است که وارد زبان فارسی شده و در اصل به معنای پرتاب کردن، انداختن و تیراندازی است. این کلمه در ساختارهای مختلف معنایی، هم به صورت فیزیکی (مانند پرتاب سنگ یا شلیک گلوله) و هم به صورت معنوی و استعاری (مانند رمیِ تهمت به معنای متهم کردن کسی) کاربرد دارد.
شهرت اصلی این واژه در فرهنگ اسلامی به مناسک فقهی حج و بخش «رمی جمرات» بازمیگردد. در این آیین، زائران خانه خدا به طور نمادین به سوی ستونهایی که مظهر شیطان هستند سنگ پرتاب میکنند؛ حرکتی تاریخی که یادآور راندن شیطان توسط حضرت ابراهیم (ع) و نشاندهنده بیزاری از باطل و جهاد درون است.
در متون قرآنی نیز این واژه هم در معنای پرتاب کردن فیزیکی در میدان جنگ و هم در معنای حقوقی و اخلاقیِ نسبت دادن عمل ناپسند به دیگران استفاده شده است، که نشاندهنده ابعاد گوناگون این لغت سه حرفی و پرکاربرد است.