یعنی چه
عالم الامر در اصطلاح حکمت، عرفان و تفسیر اسلامی، به مرتبهای از هستی گفته میشود که مجرد از ماده، زمان، مکان و ابعاد است. این جهان بدون نیاز به واسطه، ابزار یا تدریج، تنها با اراده و فرمان آنی الهی («کُن فیکون») ایجاد شده است و در مقابل عالم خلق (جهان مادی و تدریجی) قرار میگیرد.
تلفظ
این ترکیب به صورت اضافه تلفظ میشود: عا لَ مُلْ اَمْر
در جدول
پاسخ دقیق برای طراحان جدول کلمه «عالم الامر» با ۹ حرف است.
به انگلیسی
در متون فلسفی و عرفانی انگلیسی، برای ترجمه این اصطلاح از واژگان معادل فرمان الهی و ساحت مجردات استفاده میشود.
به عربی
این اصطلاح کاملاً ریشه در زبان و فرهنگ اسلامی-عربی دارد.
به فارسی
معادل فارسی روان آن «جهانِ فرمان» یا «جهان غیب و مجردات» است که در برابر جهان آفرینش مادی قرار دارد.
در قرآن
ترکیب پیاپی «عالم الامر» در قرآن نیامده، اما مفهوم اصطلاحی آن ریشه در دو آیه کلیدی دارد: یکی آیه ۵۴ سوره اعراف («أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ») که حکمای اسلامی بر پایه آن هستی را به دو بخش خلق و امر تقسیم کردهاند، و دیگری آیه ۸۵ سوره اسراء («قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي») که روح را از ساحت عالم امر معرفی میکند.
نماد چیست
در ادبیات عرفانی، عالم امر نمادِ سرعتِ بیواسطه، طهارتِ مطلق از ماده و ابعاد، و همچنین وحدت در برابر کثرتِ عالم خلق است. این عالم مظهر اراده و فرمان مستقیم خداوند تلقی میشود.
جمعبندی و توضیح کامل عالم الامر
«عالم الامر» یکی از اصطلاحات کلیدی در حکمت، عرفان و کلام اسلامی است که به ساحت غیرمادی، مجرد و بیزمان هستی اشاره دارد. این جهان فراتر از ابعاد مادی، زمان و مکان بوده و قلمرو ارواح، عقول و فرشتگان به شمار میرود. ویژگی اصلی این مرتبه از وجود، پیدایش آن بر اساس اراده و فرمان آنی خداوند («کن فیکون») بدون نیاز به بستر زمان و تدریج است.
در نظام جهانشناسی اسلامی، عالم امر همواره در کنار و در تقابل با «عالم خلق» مطرح میشود؛ عالم خلق همان جهان مادی، طبیعت و محسوسات است که آفرینش آن به صورت تدریجی صورت میگیرد. مفهوم عالم امر مستقیماً از آیات قرآن کریم، به ویژه آیه «أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ» الهام گرفته شده که مفسران و فیلسوفان از آن برای تبیین ساختار دوگانه هستی (مادی و مجرد) بهره جستهاند.