یعنی چه
این عبارت از فعل ماضی «أزال» از باب افعال و فاعل «الله» تشکیل شده است و به معنای این است که خداوند چیزی (مانند غم، ترس یا نعمتی) را زایل کرد، دور ساخت یا از بین برد. این ترکیب معمولاً در جملات دعایی یا اخباری به کار میرود.
در جدول
در جدولهای متقاطع و شرح در متن، در پاسخ به راهنمای «خداوند زایل کرد» یا «خداوند دور نمود»، عبارت ۸ حرفی «ازال الله» مد نظر قرار میگیرد.
به انگلیسی
برای انتقال مفهوم این عبارت در زبان انگلیسی، بسته به سیاق متن از ترکیباتی که به از بین بردن یا دور کردن چیزی توسط پروردگار اشاره دارند استفاده میشود.
به عربی
این عبارت خود یک ترکیب اصیل عربی است که از ریشه (ز و ل) یا (ز ی ل) مشتق شده و در متون دینی و ادبیات عرب کاربرد فراوان دارد.
به فارسی
معادلهای دقیق این عبارت در زبان فارسی شامل جملات فعلی مانند «خداوند برطرف کرد»، «خداوند زایل نمود» و «خداوند دور گرداند» است که اثرگذاری یک پدیده را به خواست الهی منتفی میداند.
در قرآن
عین ترکیب «أزال الله» در متن قرآن کریم به کار نرفته است؛ با این حال، افعالی از همین ریشه مانند «تَزُولَ» در آیه ۴۱ سوره فاطر (إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا) به معنی زوال و منحرف شدن آمده است. همچنین واژه «فَأَزَلَّهُمَا» در آیه ۳۶ سوره بقره از ریشه «زلل» است و نباید با این کلمه اشتباه شود.
نماد چیست
عبارت «ازال الله» یک ترکیب فعلی خبری یا دعایی در کلام است و به عنوان یک واژه یا نماد مذهبی، ملی، فرهنگی یا تصویری مستقل در جامعه یا سنن شناخته نمیشود.
جمعبندی و توضیح کامل ازال الله
عبارت «ازال الله» یک ترکیب دو کلمهای در زبان عربی متشکل از فعل و فاعل است که به زبان فارسی نیز راه یافته است. این عبارت در لغت به معنای «خداوند زایل کرد، برطرف ساخت یا نابود کرد» میباشد و ریشه اصلی آن به مفاهیمی چون حرکت، جابجایی و از بین رفتن یک حالت یا شیء بازمیگردد.
در کاربردهای زبانی، این ترکیب بسته به جملهای که بعد از آن میآید میتواند بار معنایی مثبت یا منفی داشته باشد؛ به عنوان مثال اگر در حق کسی گفته شود که خداوند سختی را از شما دور کند، جنبه دعای خیر دارد. در ساختار جدولهای کلمات متقاطع نیز این عبارت به عنوان یک پاسخ دقیق ۸ حرفی برای طراحان و حلکنندگان جدول کاربرد دارد.
اگرچه خود این ترکیب ساختاریافته در متن قرآن دیده نمیشود، کلمات همخانواده و همریشه آن که مفهوم زوال، تغییر و نابودی را میرسانند در آیات مختلف به چشم میخورند و به خوبی مفهوم از بین رفتن پدیدهها به اراده الهی را تبیین میکنند.