یعنی چه
واژهٔ الماکرین در زبان عربی به معنای کسانی است که چارهاندیشی، حیله یا نقشهکشی میکنند. بر خلاف زبان فارسی که «مکر» معمولاً بار منفی دارد، در زبان عربی و فرهنگ قرآنی، این کلمه هم برای نقشههای شوم و هم برای تدابیر و چارهجوییهای خوب و خنثیکننده به کار میرود.
تلفظ
تلفظ این واژه با فتحة الف و لام ساکن شروع شده و با ممدود بودن حرف میم و کسرهٔ حرف کاف به صورت «اَلْماکِرینْ» خوانده میشود.
در جدول
در مسابقات جدول و سرگرمی، پاسخ این واژه با توجه به تعداد حروف ۸ حرفی، خودِ کلمهٔ «الماکرین» یا معادلهای آن نظیر مکاران و حیلتگران است.
به انگلیسی
در برگردان انگلیسی بسته به سیاق متن و مثبت یا منفی بودن معنا، از عباراتی که به نقشهکشی یا تدبیر اشاره دارند استفاده میشود.
به عربی
این واژه اصالتاً عربی و صیغهٔ جمع مذکر سالم از اسم فاعل «ماکر» (ریشه م ک ر) است.
به فارسی
معادلهای دقیق فارسی این واژه شامل چارهجویان، تدبیرکنندگان، حیلتگران و توطئهگران است که بسته به موقعیت کلام در متن جایگذاری میشوند.
نماد چیست
در فرهنگ و کلام اسلامی، این واژه یادآور صفت «خیر الماکرین» برای خداوند است. این عبارت نماد سرانجام و ابطال همهگونه حیله، مکر و توطئه پنهانی انسانها در برابر نقشه برتر، مطلق و مصلحتآمیز پروردگار است.
جمعبندی و توضیح کامل الماکرین
واژهٔ «الماکرین» یک عبارت اصالتاً عربی است که از ریشه (م ک ر) گرفته شده و به معنای مکرکنندگان، چارهجویان و نقشهکشان است. این کلمه در ادبیات و فرهنگ اسلامی اهمیت ویژهای دارد؛ چرا که برخلاف کاربرد عامیانهٔ کلمه مکر در فارسی که صرفاً بار منفی و شیطنتآمیز دارد، در ریشهٔ عربی شامل هر نوع تدبیر و چارهاندیشی (چه خوب و چه بد) میشود.
این واژه دقیقاً ۲ بار در قرآن کریم در قالب آیهٔ معروف «وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ» (و خداوند بهترین چارهجویان است) به کار رفته است. یکبار در سوره آلعمران آیه ۵۴ در پاسخ به نقشههای مفسدان علیه حضرت عیسی (ع) و بار دیگر در سوره انفال آیه ۳۰ در جریان خنثی شدن توطئه مشترک قبایل قریش برای قتل یا تبعید پیامبر اسلام (ص) در مکه.
در نهایت، الماکرین در اصطلاح و باورهای دینی به عنوان نماد آشکاری از قدرت مطلق خداوندی و شکست حتمی نقشههای مخفیانه و توطئههای مادی انسانها در برابر اراده و تدبیر الهی شناخته میشود؛ اصطلاحی که نشان میدهد هیچ مکر و حیلهای از دید خداوند پنهان نمیماند و او بهترین ابطالکننده مکرهاست.