یعنی چه
المعوقون کلمهای عربی است که دو معنای متفاوت دارد؛ در اصطلاح قرآنی به کسانی گفته میشود که دیگران را از کارهای نیک، جهاد و حرکت در راه حق بازمیدارند و در دل آنها تردید و سستی ایجاد میکنند. در کاربرد معاصر و زبان عربی امروز، این واژه به عنوان جمع «المعوق» به معنی افراد کمتوان، دارای معلولیت جسمی یا ذهنی و ذویالاحتیاجاتالخاصه نیز به کار میرود.
تلفظ
تلفظ این واژه بسته به معنای آن تغییر میکند. در متن قرآن کریم با کسر واو یعنی «المُعَوِّقون» تلفظ میشود که اسم فاعل از باب تفعیل است. در زبان عربی امروزی و به معنای معلولان، با فتح واو یعنی «المُعَوَّقون» (اسم مفعول) خوانده میشود.
در جدول
این کلمه در جدولهای کلمات متقاطع معمولاً به عنوان رمز یا پاسخ برای مفاهیمی همچون بازدارندگان از جهاد، کارشکنان یا سستکنندگان اراده مسلمانان در صدر اسلام مطرح میشود و ۸ حرف دارد.
به انگلیسی
در ترجمههای انگلیسی قرآن، برای این کلمه از واژههایی که مفهوم سد راه شدن و ایجاد مانع را میرسانند استفاده شده است. در مکاتبات مدرن، معادل افراد کمتوان یا معلول است.
به عربی
از آنجا که خود کلمه عربی است، مترادفهای آن در زبان عربی فصیح و معاصر برای تبیین بهتر مفهوم ارائه میشود.
به فارسی
دقیقترین برگردان فارسی این واژه بر اساس ریشه آن، «بازدارندگان» و «کارشکنان» است؛ کسانی که با رفتار یا گفتار خود باعث تعویق و به تأخیر افتادن یک امر خیر یا یک حرکت اجتماعی و جهادی میشوند.
در قرآن
این واژه تنها یکبار در قرآن کریم و در سوره احزاب آیه ۱۸ آمده است: «قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ...» (خداوند آگاه است از کسانی از شما که مردم را از جهاد بازمیداشتند). این آیه در مذمت و نکوهش منافقانی نازل شده است که در جنگ احزاب (خندق)، با شایعهپراکنی و ایجاد ترس، اراده مسلمانان را سست کرده و آنها را از یاری پیامبر اسلام (ص) بازمیداشتند.
جمعبندی و توضیح کامل المعوقون
واژه «المعوقون» از ریشه ثلاثی مجرد «ع و ق» (عوق) گرفته شده است که در لغت به معنای بازداشتن، مانع شدن، ایجاد مزاحمت و به تأخیر انداختن است. این کلمه در طول تاریخ و بستر زبان عربی سیر معنایی جالبی داشته است؛ به طوری که در قرآن کریم به عنوان یک صفت مذموم برای کارشکنان، منافقان و تضعیفکنندگان روحیه جمعی به کار رفته، اما در زبان عربی معاصر تغییر کاربرد داده و به اصطلاحی محترمانه برای نامیدن افراد دارای معلولیت و کمتوان جسمی یا ذهنی تبدیل شده است.
در تحلیل قرآنی، این واژه نماد نفاق، ترسپراکنی و تخریب انگیزههای دینی و اجتماعی در جامعه اسلامی صدر اسلام است. شناخت این واژه به درک بهتر بافت تاریخی جنگ احزاب و رفتارهای روانی کارشکنان کمک میکند. در مسابقات و جدولها نیز این کلمه به عنوان یک اصطلاح قرآنی ۸ حرفی با مفهوم بازدارندگی شناخته میشود.