یعنی چه
واژه «جثیا» در لغت به معنای به زانو درآمده، به زانو افتادگان و کسانی است که از روی ترس، ناتوانی، خضوع یا ذلت بر روی دو زانو قرار گرفتهاند. این کلمه در واقع حالت جمعِ واژه «جاثی» است.
تلفظ
تلفظ صحیح و اصلی این واژه قرآنی به صورت «جِثِیّاً» (با کسره جیم و ثاء، تشدید یاء و تنوین نصب) است که در زبان فارسی و متون جدولی معمولاً به صورت «جثیا» نوشته و خوانده میشود.
در جدول
در حل جداول متقاطع، پاسخ به راهنمای «به زانو درآمده در قرآن» یا کلمه چهار حرفی قرآنی با این مفهوم، واژه «جثیا» است.
به انگلیسی
معادلهای انگلیسی واژه جثیا که نشاندهنده حالت زانو زدن و افتادن بر روی زانو هستند، شامل Kneeling و عبارت تصویری On their knees میشود.
به عربی
این واژه اصالتاً عربی و از ریشه سه حرفی «ج ث و» (جُثُوّ) به معنی به زانو افتادن یا نشستن است. کلمه جِثِیّ به عنوان حالت جمع برای افراد به زانو درآمده استفاده میشود.
به فارسی
دقیقترین برگردانها و معادلهای فارسی برای این کلمه در متون کهن و ادبی، عباراتی همچون «به زانو افتادگان»، «زانوزدگان»، «خاشعان» و «ساقطان» هستند.
در قرآن
این واژه دقیقاً دو بار در قرآن کریم و در سوره مبارکه مریم به کار رفته است. آیه ۶۸: «ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِیًّا» (سپس همه را در حالی که به زانو درآمدهاند، گرداگرد جهنم حاضر میکنیم) و آیه ۷۲: «وَ نَذَرُ الظَّالِمِینَ فِیهَا جِثِیًّا» (و ستمگران را در حالی که به زانو درآمدهاند در آن رها میسازیم).
نماد چیست
در فرهنگ دینی و ادبیات قرآنی، این حالت نمادی از ذلت، ترس شدید، زبونی و تسلیم مطلق گناهکاران و ستمگران در روز قیامت است؛ زمانی که از شدت هراس و سنگینی گناه توان ایستادن روی پای خود را ندارند.
جمعبندی و توضیح کامل جثیا
واژه «جثیا» یا به صورت دقیقتر قرآنی آن «جِثِیّاً»، کلمهای با ریشه اصیل عربی است که وارد ادبیات مذهبی، تفسیری و متون کهن فارسی شده است. این کلمه در لغت به معنای به زانو درآمدن یا زانوزدگان از روی ضعف، ترس و خضوع است و در واقع حالت جمع کلمه «جاثی» را نشان میدهد که توصیفکننده وضعیت فیزیکی افراد در شرایط اضطرار یا خشوع کامل است.
اهمیت و شهرت این واژه بیشتر به دلیل کاربرد صریح آن در آیات قرآن کریم (سوره مریم) است، جایی که خداوند وضعیت مجرمان و ظالمان را در روز قیامت به تصویر میکشد؛ کسانی که از شدت هول و هراس دادگاه الهی و عقوبت اعمال خود، توان ایستادن ندارند و پیرامون جهنم به زانو درآمدهاند. از این رو، در حل جدول و فرهنگ لغات، این واژه ۴ حرفی به عنوان پاسخ کلیدی برای مفاهیمی همچون تسلیم محض، ذلت خطاکاران و زانوزدگان رستاخیز شناخته میشود.