یعنی چه
واژهٔ «متکبّر» صفتی عربی از ریشهٔ «کِبر» به معنای خودبزرگبینی، غرور و ادعای برتری ناحق است. این کلمه در توصیف رفتاری انسانها، به حالت ذهنی و اخلاقی فردی اشاره دارد که کمالی را ندارد اما ادعای آن را میکند و با نگاهی خودخواهانه به دیگران مینگرد.
تلفظ
تلفظ این واژه با پیشوند مُـ (ضمّه)، تَـ (فتحه)، کَـ (فتحه) و بِّـ (تشدید و کسره) به صورت مُتَکَبِّر است.
در جدول
پاسخ متداول برای این واژه در جدولهای شرح در متن خود کلمهٔ «متکبر» با ۵ حرف است. واژههای مترادف دیگری مانند مغرور نیز میتوانند جایگزین شوند.
به انگلیسی
در زبان انگلیسی واژههای متعددی برای رساندن مفهوم خودبزرگبینی وجود دارد که arrogant شایعترین آنها برای بیان غرور مذموم است.
به عربی
در زبان عربی علاوه بر خود واژهٔ متکبر، کلمات دیگری مانند متعجرف و متغطرس نیز برای رساندن معنای افاده، نخوت و سرکشی به کار میروند.
به فارسی
معادلهای دقیق و سره یا رایج فارسی برای این کلمه شامل واژههایی چون خودبین، خودپسند، ازخودراضی، پرافاده، گندهدماغ و خودستا هستند. متضادهای فارسی آن نیز شامل متواضع، فروتن، خاکی و افتاده است.
در قرآن
واژهٔ «المُتَکَبِّر» در قرآن کریم کاربرد جالبی دارد. این صفت یکبار در آیه ۲۳ سوره حشر به عنوان یکی از اسماء الحسنی برای خداوند به کار رفته که به معنای دارندهٔ عظمت و کبریای حقیقی و والاتر بودن از هر نقص است. در مقابل، این واژه در آیات متعدد دیگر (مانند آیه ۶۰ سوره زمر: أَلَیْسَ فِی جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَکَبِّرِینَ) برای انسانهای سرکشی به کار رفته که از پذیرش حق استکبار میورزند و غروری نکوهیده دارند.
جمعبندی و توضیح کامل متکبر
واژهٔ متکبر از ریشهٔ عربی «ک-ب-ر» است و در ساختار زبانی اسم فاعل از باب تفعّل محسوب میشود که معنای اصلی آن «کسی است که خود را بزرگ میپندارد». این واژه در زبان فارسی با بار معنایی منفی برای توصیف افرادی به کار میرود که به خاطر غرور، خودبینی و افاده، خود را برتر از دیگران میدانند و از فروتنی فاصله میگیرند. در ادبیات فارسی و نمادشناسی اخلاقی، حیواناتی مانند پلنگ (به خاطر کبر) و طاووس (به خاطر جلوهگری) گاهی به عنوان نماد این صفت معرفی شدهاند.
نکتهٔ بسیار مهم در شناخت این واژه، تفاوت کاربرد آن میان خالق و مخلوق در فرهنگ اسلامی و قرآنی است. متکبر زمانی که برای انسانها به کار میرود نشاندهندهٔ یک رذیلت اخلاقی، ادعای پوشالی و سرکشی در برابر حقیقت است. اما همین واژه وقتی در مقام یکی از نامهای خداوند قرار میگیرد، معنایی ممدوح و ستایشآمیز دارد و به معنای صاحب عظمت و کبریای حقیقی و پاک بودن از هرگونه عیب و نقص مخلوقات است، چرا که بزرگی و جلال تنها شایستهٔ ذات اوست.