یعنی چه
بیگانهپرستی به معنای شیفتگی، تسلیم و ترجیح دادن بیگانگان، فرهنگ، زبان یا کلاام اجنبی بر هموطنان و اصالتهای فرهنگی خویش است که غالباً با بار معنایی منفی و به عنوان مظهری از خودباختگی فرهنگی یاد میشود.
تلفظ
این واژه به صورت [bēgāne-parastī] تلفظ میشود و ساختاری ترکیبی متشکل از سه جزء صفت، بن مضارع و پسوند مصدری دارد.
در جدول
در جدولهای متقاطع، پاسخ این شرح معمولاً خود واژه «بیگانه پرستی» (۱۱ حرف) یا مترادفهای آن نظیر «اجنبی پرستی» است.
به انگلیسی
در زبان انگلیسی واژگان علمی Xenophilia و Xenophilism دقیقترین معادلها برای رساندن مفهوم گرایش و شیفتگی به امور بیگانه هستند.
به عربی
در متون عربی بسته به سیاق متن، از ترکیبهایی مانند حب الأجانب یا تفضیل الأجنبي برای بیان این حالت استفاده میشود.
به فارسی
معادلها و واژههای جایگزین در زبان فارسی شامل خودباختگی فرهنگی، غربزدگی (در کاربردهای خاص)، اجنبیپرستی، غریبهدوستی و خارجیگرایی هستند.
در قرآن
ترکیب واژگانی «بیگانهپرستی» یک اصطلاح معاصر فارسی است و در متن قرآن وجود ندارد. با این حال، مفاهیمی چون نهی از دوستی افراطی و پناه بردن به دشمنان یا کسانی که به جامعه آسیب میزنند (مانند مفهوم تولّی با کفار در آیه ۱ سوره ممتحنه) مطرح شده است.
نماد چیست
این کلمه یک مفهوم انتزاعی اجتماعی-سیاسی است و دارای نماد یا المان تصویری مشخصی در اساطیر یا هنر نیست، اما در علوم اجتماعی نماد و مظهر «خودباختگی فرهنگی» و «سوگیری بیگانهدوستانه افراطی» تلقی میشود.
جمعبندی و توضیح کامل بیگانه پرستی
واژه «بیگانهپرستی» یک ترکیب اصیل فارسی، متشکل از «بیگانه»، بن مضارع «پرست» و پسوند مصدری «ی» است. این واژه در ادبیات اجتماعی و سیاسی معاصر برای توصیف جریانی به کار میرود که در آن افراد یا گروهها، ارزشها، فرهنگ، کالاها و منافع بیگانگان را به طور افراطی بر داشتههای ملی و بومی خود ترجیح میدهند. این پدیده معمولاً پیامدی منفی از جمله تضعیف هویت ملی و خودباختگی فرهنگی را به همراه دارد.
از منظر لغوی و اصطلاحی، معادلهای دقیقی چون Xenophilia در انگلیسی و حب الأجانب در عربی برای آن وجود دارد. در فرهنگهای لغت فارسی مانند دهخدا و عمید نیز مفاهیمی چون ترجیح دادن اجانب و مراعات منافع آنها به زیان خودیها برای تعریف آن ذکر شده است. این اصطلاح اگرچه در متون دینی قدیم یا قرآن به این شکل ساختاری وجود ندارد، اما مفاهیم جامعهشناختی مرتبط با حفظ استقلال فکری و عدم وابستگی به جریانهای مخرب بیرونی همواره مورد توجه بوده است.